Il existe une plante très efficace pour faire disparaître les verrues qui est la Chélidoine. Il faudra casser la tige, un liquide orange en transpirera et il faudra l’appliquer directement sur la verrue.
Ce geste sera à répéter deux à trois jours de suite. La Chélidoine contient un anti-mitotique, la verrue deviendra noire et disparaîtra totalement au bout d’environ une semaine.
Ce remède est extrêmement efficace, je l’ai testé personnellement.
Ibn AlQayim parle de la fumeterre dans le chapitre traitant de l’oliban. Cette plante possède une activité régulatrice du flux biliaire, mais est aussi dépurative, diurétique. Elle est efficace pour soigner les troubles intestinaux d’origine biliaire, les troubles du rythme cardiaque et les problèmes artériels.
La fumeterre se prend en infusion, pour cela on mettra deux cuillères à café de sommité fleurie dans 15 cl d’eau bouillante qu’on laissera infuser pendant 10 minutes pour ensuite filtrer le tout. On prendra une tasse 30 minutes avant les repas.
En cas de crises, comme des troubles du rythme cardiaque ou d’hypertension artérielle, on pourra prendre l’infusion entre les repas. Pour les personnes ayant des problèmes cardiaques et pulmonaires, il sera possible d’utiliser la fumeterre en gélules dosées à 400mg de poudre, trois à six par jour. Si la personne choisit les gélules de 250mg, il faudra en prendre de trois à quatre. En règle général il faudra prendre trois gélules par jour, entre les repas avec un grand verre d’eau.
La fumeterre est efficace pour la peau en compresse, pour les problèmes d’oubli avec également la hijama. En effet elle possède plus d’une centaine de composants, comme les alcaloïdes, la protopine. Elle possède aussi des acides comme l’acide fumarique.
Par ailleurs elle a été classée parmi les meilleures plantes médicinales grâce à ses propriétés validées et ses nombreuses indications. Mais encore, elle sera bénéfique comme récepteur GABA essentiellement dans le bon fonctionnement du système nerveux.
Ibn alqayim a fait un chapitre sur le sel dans son livre la médecine prophétique.
Le sel est un cristallin nécessaire au bon équilibre des fluides et des électrolytes dans notre corps.
Anas qu’Allah l’agrée a rapporté que le prophète ﷺ a dit: ” le maître de vos condiments est le sel et le maître d’une chose est celui qui l’améliore.”
Le prophète ﷺ a également dit : « Peu s’en faut que vous soyez parmi les gens comme le sel dans le plat, et on n’améliore le plat que par le sel. »
Albayhaqi mentionne dans son ijaz d’après Abdullah Ibn Omar que le prophète ﷺ a dit : ” Allah a fait descendre sur terre quatre bénédictions du ciel : le fer, le feu, l’eau et le sel. ” Il est plus vraisemblable que ce soit la parole des compagnons.
Le sel améliore le corps ainsi que toute chose a laquelle il se mélange. Il rend l’or plus jaune et l’argent plus blanc, il nettoie et décompose, dissipe les humidités épaisses et les dessèche.
Le sel d’epsom
Il existe un sel anglais ayant certaines vertus qui est le sel d’epsom. C’est un sulfate de magnésium, ce puissant minéral est composé de magnésium de soufre et d’oxygène.
On l’utilise en sel de bain, pour les douleurs musculaires, il nettoie aussi la peau, dissipe les humidités épaisses, décompose et nettoie.
Aujourd’hui, le sel d’epsom est un « detox » c’est un laxatif puissant et on pourra le consommer mélangé avec de l’eau en cas de constipation occasionnelle.
Par ailleurs, il pourra être utilisé pour les problèmes de peau, comme l’eczéma, pour faire sortir les toxines, pour les rides, ou l’élimination des peaux mortes.
Il faut veiller à ne pas utiliser n’importe quel sel de table, car de nos jours, le sel que l’on trouve est souvent décomposé, et pas naturel. Le sel naturel quant à lui est bénéfique, il renforce le corps, empêche la putréfaction, et est utile contre la gale. Employé comme collyre, il sera efficace en cas de conjonctivite.
Enfin, le sel d’epsom nettoie les dents, et renforce et raffermit les gencives lorsqu’il est utilisé en gargarisme.
Le prophète ﷺ a dit à propos du Cédrat: « le croyant qui récite le Coran est pareil au Cédrat. Son goût est bon et son odeur est suave.
Le Cédrat, du nom latin « citrus medica » est issu du Cédratier. Il fait partie des rutacées, est l’ancêtre du citron. À l’origine, il vient de l’Himalaya et de l’Inde, ensuite il est arrivé dans la péninsule de arabique dans le proche orient et non loin de la Syrie. On en trouve également dans les régions méditerranéennes, mais ils divergent. Il existe le Cédrat à chaire douce, qu’on trouve beaucoup en Espagne ou au Maroc, et également celui à chair acide que l’on avait au temps du prophète ﷺ, et dont les usages médicinaux et culinaires sont connus.
Le prophète ﷺ compare le Cédrat au croyant, puisqu’en effet c’est un arbre ne supportant pas le gel, le froid, et le soleil. La nature de son sol doit être drainante, sableuse, et arrosée régulièrement, à l’image du croyant que l’on doit arroser d’invocations et de coran. De plus c’est un arbre qui n’aime pas l’eau stagnante.
Ibn AlQayim dit que tout est bénéfique dans le Cédrat, que ce soit la feuille, le fruit, la peau, ou encore l’écorce.
Les anciens l’utilisaient comme remède contre le mal de mer, mais surtout pour les problèmes pulmonaires et intestinaux.
Aujourd’hui l’écorce du Cedrat est vendue confite. C’est un stimulant et tonifiant, et les Africains l’utilisent beaucoup pour les rhumatismes. Son huile essentielle et sa peau sont des antibiotiques. Avec ses feuilles on en fait de l’huile distillée qui est vendue dans les parfumeries françaises.
En Inde, ses branches sont utilisées comme outils agricoles. Le jus de Cedrat est utilisé dans le médical en Malaisie, et en Espagne on l’utilise en sirop, car il nettoie le système digestif. On le trouve également en liqueur, en gel douche purifiant, ou en shampoing pour ses propriétés favorisant la pousse du cheveu. En Europe son utilisation est essentiellement axée sur la parfumerie et les cosmétiques.
Ibn AlQayim cite dans son livre l’orge et la talbina. La talbina diverge selon les pays. Dans le Hijaz on la préparait en soupe avec du miel et la consistance était un peu « solide », dans d’autres pays on la trouve simplement moulue en soupe.
Aïcha qu’Allah l’agrée rapporte que lorsque quelqu’un de sa famille était souffrant le messager ﷺ ordonnait de préparer une soupe d’orge. La talbina est efficace pour la tristesse, l’angoisse ou l’anxiété.
Après sa préparation, il était ordonné de la faire boire doucement et était dit: « elle renforce le coeur de la tristesse et nettoie le coeur du malade comme vous nettoyez la saleté de vos visages par l’eau ».
La soupe d’orge bouillie est plus nourrissante que sa farine fine, et si on y ajoute de l’huile d’olive ainsi qu’une petite cuillère de graines de nigelle elle sera efficace pour la toux, l’âcreté de la gorge, pour dissiper l’acidité des excédents. De plus elle est diurétique, et est donc bonne pour les personnes souffrantes de problème urinaire et rénal. De plus, elle évacue ce qui se trouve dans l’estomac, notamment en cas de constipation. Mais encore, la talbina désaltère, ce qui est appréciable durant les périodes de jeûne, elle éteint la chaleur et a une force par laquelle elle évacue, assouplit et décompose.
La préparation de la talbina consiste à prendre un volume d’orge et cinq volumes d’eau, que l’on placera dans une marmite et qu’on fera cuir à feu doux jusqu’à qu’il ne reste que les deux cinquièmes. Ensuite on filtrera ce mélange, et on pourra le sucrer avec du miel ou y ajouter de l’huile d’olive.