Pour remédier à l’envie de ne rien faire on cherchera toujours dans un premier temps ce qui nous est bénéfique comme nous l’a enseigné notre prophète ﷺ dans le hadith qui recommande de chercher ce qui est profitable pour notre personne. Cette recherche se fait aussi bien au niveau spirituel que matériel. Chaque jour, on se doit de se fixer des besoins.
Ensuite, lorsque l’on a fait cette recherche, on devra toujours s’en remettre à Allah, et lui demander son aide, car chaque bienfait provient de Lui. En effet, même si l’on a fourni énormément d’effort dans notre travail, nos études ou autre, il ne faudra jamais penser que le bienfait qui en découlera proviendra de notre propre personne, puisque c’est par la grâce d’Allah que ceci nous sera prévenu.
Mais encore, les prières et les invocations seront primordiales, tout comme la demande de protection auprès d’Allah afin de lutter contre la fainéantise.
Si l’on se sent vraiment fatigué moralement, il faudra alors se pencher sur les remèdes naturels. Et si la fatigue est chronique, il faudra aussi prendre les remèdes adéquats pour se fortifier, comme les oligo-éléments, la spiruline, le ginseng, l’acérola ou encore les champignons chinois.
Avoir des objectifs dans la vie est essentiel, et bien sûr, l’objectif premier de tout musulman sur terr est d’adorer Allah. Si une personne se lève sans savoir ce qu’elle va faire de sa journée, c’est bien là une mauvaise situation. En effet, le musulman ne passe pas une journée en vain ; et il pourra même la planifier, planifier ses activités, son sport, ou encore son alimentation. Même le fait de lire le coran et d’aller à la prière organise une journée. C’est pour cela que notre prophète ﷺ a poussé sa communauté à demander protection contre la paresse. Enfin, les invocations du matin sont très importantes, et notamment celle-ci:
« Allâhumma innî as’ aluka ‘ilman nâfi’an, wa rizqan tayyiban wa ‘amalan mutaqabbalan ».
“Ô Seigneur ! Fais-moi don d’une science utile, d’une saine subsistance et d’une œuvre agréée.”
Paresse, fatigue ou dépression : de quoi s'agit-il ?
| Paresse (kasal) | Fatigue | Début de dépression | |
|---|---|---|---|
| Ce qu'on ressent | On pourrait, mais on remet ; l'énergie revient dès qu'une chose plaît | Le corps ne suit pas, même pour ce qui plaît ; sommeil non réparateur, essoufflement, froid | Plus rien ne fait envie ni plaisir, tristesse ou vide, depuis plus de deux semaines, avec sommeil et appétit changés |
| Ce que dit la Sunna | Le prophète ﷺ demandait refuge contre elle chaque jour ; « sois avide de ce qui t'est utile » (Muslim 2664) | « Ton corps a un droit sur toi » (al-Bukhari 1975) : dormir, manger, se reposer sont des devoirs | Les prophètes ont connu la tristesse ; on cherche de l'aide, on ne reste pas seul |
| Ce qu'on fait | Invocations, objectifs, journée organisée : la section suivante | Sommeil régulier, puis bilan sanguin si ça dure ; fortifiants après | Voir nos remèdes en cas de dépression ; consulter |
Le remède prophétique de la paresse
Le hadith que cite le professeur est celui-ci : « Sois avide de ce qui t'est utile, demande l'aide d'Allah et ne baisse pas les bras. Et s'il t'arrive quelque chose, ne dis pas “si j'avais fait ceci…”, mais dis : “c'est le décret d'Allah, et Il fait ce qu'Il veut”, car le “si” ouvre la porte à l'œuvre de Shaytan » (Muslim 2664). Trois mouvements : chercher l'utile, s'appuyer sur Allah, agir sans regret. Et chaque matin et chaque soir, l'invocation : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le souci et la tristesse, l'incapacité et la paresse, la lâcheté et l'avarice, le poids de la dette et la domination des hommes » (al-Bukhari 6369). Le prophète ﷺ la disait si souvent qu'Anas la connaissait par cœur. On y ajoute celle que donne le professeur, après la prière du matin : « Ô Allah, je Te demande une science utile, une subsistance bonne et une œuvre agréée » (Ibn Majah 925).
La journée du prophète ﷺ est elle-même un remède contre la paresse, et le professeur le dit : « le musulman ne passe pas une journée en vain ». Elle tient sur les cinq prières, qui découpent le temps en blocs et imposent de se lever, de se laver, de sortir. Concrètement :
- Se lever pour le fajr et ne pas se recoucher : « Ô Allah, bénis ma communauté dans son matin » (Abu Dawud 2606). Les invocations du matin, puis la première tâche de la journée avant le téléphone.
- Trois objectifs par jour, écrits la veille, comme le conseille le professeur : un pour Allah (une page de Coran, une aumône), un pour le corps (marche, sport), un pour le travail ou la maison.
- Une tâche par bloc de prière : entre fajr et dhuhr le travail de fond, après dhuhr l'administratif, après 'asr le mouvement, après maghrib la famille, après 'isha le coucher tôt.
- Commencer par cinq minutes : la paresse recule devant la première action, pas devant la volonté. On ouvre le dossier, on met ses chaussures, on lave un verre.
- Une sieste courte (qaylula) après dhuhr, 20 minutes, pas plus : c'est la Sunna, et cela évite l'effondrement de l'après-midi.
- Le soir, rendre compte : ce qui a été fait, avec la louange, sans « si j'avais ».
Si c'est une vraie fatigue : chercher la cause avant le fortifiant
Le professeur dit : « si la fatigue est chronique, prendre les remèdes adéquats ». Le premier est un bilan. Une fatigue qui dure plus d'un mois a le plus souvent une cause simple et mesurable : un manque de fer sans même anémie, qui altère le fonctionnement des muscles et du cerveau et se corrige par du fer (Curr Med Res Opin, 2018) ; une vitamine D basse, très fréquente ; une thyroïde paresseuse ; un sommeil insuffisant ou coupé (ronflements avec pauses, jambes agitées) ; un diabète qui commence ; ou le contrecoup d'une infection. Ferritine, vitamine D, TSH, glycémie, numération : une prise de sang dit beaucoup. On y ajoute l'assiette (règle du tiers, fruit avant le repas, pas de sucre rapide qui fait retomber), l'eau, et 30 minutes de marche par jour : le mouvement est le fortifiant le plus démontré de la fatigue.
Les fortifiants du professeur, à l'épreuve des études
- Ginseng. Deux méta-analyses d'essais randomisés retrouvent un effet modeste mais significatif du ginseng sur la fatigue liée à une maladie, avec peu d'effets indésirables (Medicine, 2022), (J Integr Complement Med, 2023). Le matin, 200 à 400 mg d'extrait, quatre à huit semaines ; pas le soir, pas avec des anticoagulants ni en cas d'hypertension non contrôlée.
- Spiruline. Dans quatre essais individuels randomisés contre placebo, elle n'a pas amélioré la fatigue chronique sans cause (Phytother Res, 2007). Elle a sa place si la fatigue vient d'un manque de fer, pour l'apport en fer et en protéines ; sinon, non.
- Acérola : de la vitamine C, utile si l'alimentation en manque ; pas d'effet propre sur la fatigue chez qui mange des fruits.
- Champignons (reishi, cordyceps) : tradition chinoise, quelques essais sur la fatigue avec des résultats inégaux ; sur avis, en cure courte.
- Oligo-éléments : magnésium si crampes et nervosité, fer et zinc sur dosage ; un cocktail au hasard ne fortifie pas.
Le fortifiant vient après la cause et l'hygiène de vie, jamais à leur place : un ginseng sur cinq heures de sommeil ne fait que masquer.
Contre-indications et précautions
Une fatigue avec amaigrissement, fièvre, essoufflement, douleur, saignement, ou qui empêche de travailler, se montre au médecin sans attendre le bilan de routine. Une envie de rien avec tristesse, idées noires, perte de plaisir depuis plus de deux semaines est une dépression qui commence : on en parle, on ne se traite pas par le ginseng. Le ginseng s'évite pendant la grossesse, sous anticoagulants et en cas d'hypertension ; la spiruline chez les personnes atteintes de maladie auto-immune ou de phénylcétonurie. Et « ne rien faire » n'est pas toujours de la paresse : le corps a un droit, et le repos de celui qui a trop porté est une obéissance, pas une faute.
Questions fréquentes
Que dit la médecine prophétique contre la fatigue ?
D'abord distinguer : paresse, fatigue ou tristesse. Contre la paresse, l'invocation quotidienne du prophète ﷺ, chercher ce qui est utile, des objectifs et une journée organisée par les prières. Contre la fatigue vraie, le droit du corps (sommeil, nourriture), puis un bilan et des fortifiants comme le ginseng.
Quelle invocation contre la paresse ?
« Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le souci et la tristesse, l'incapacité et la paresse, la lâcheté et l'avarice, le poids de la dette et la domination des hommes » (al-Bukhari), matin et soir. Et après le fajr : « Ô Allah, je Te demande une science utile, une subsistance bonne et une œuvre agréée. »
Le ginseng est-il efficace contre la fatigue ?
Les méta-analyses montrent un effet modeste mais réel, surtout sur la fatigue liée à une maladie. Le matin, en cure de quelques semaines, après avoir vérifié qu'il n'y a pas de carence à corriger.
La spiruline donne-t-elle de l'énergie ?
Pas par elle-même : les essais contre placebo ne montrent pas d'effet sur la fatigue sans cause. Elle aide si la fatigue vient d'un manque de fer, dont elle est une bonne source.
Quand faut-il faire une prise de sang ?
Dès qu'une fatigue dure plus d'un mois malgré un sommeil correct : ferritine, vitamine D, thyroïde, glycémie, numération. La cause est souvent simple et se corrige, et aucun fortifiant ne remplace cette correction.
